第456章 西学东渐，东学西渐(第2/5 页)

君士坦丁堡已经传开了，皇帝要为退役军人和残疾士兵建造一个住处，只要是立过大功的都可以进入在这里安享晚年，当上将军的还可以风光大葬。这下子年轻人从军的热情高涨，一下子为帝国增加了不少军事人力储备。

得到罗马帝国的帮助，朱棣的新政能够较为顺利的推行。之前顶着压力开的海禁如今成为皇帝的钱袋子，户部也看能分一杯羹也就没有说什么。这次郑和再次下西洋，除了罗马使团外，朱棣还派吏部官员陈诚为首的大明使团前往。来增强两国关系。

实际上，罗马对大明的影响还不止这些。在浙江等地，当地的达官显贵都用上了罗马生产的玻璃杯、金碗，喝着摩尔多瓦生产的葡萄酒，真是好不快活。罗马传教士则效仿僧人，在宁波修建了第一座教堂，并努力融入当地社会。他们所带来的知识在当地引起不少文人的兴趣，但以正统学术自居的人是看不起这些奇人异事的。

实际上，上回郑和从罗马帝国带回来的东西就给了朱棣很大的震撼。特别是那门小型火炮，威力比他们的碗口铳还大，射程还更远。他下旨让工部仿制，但失败了。

最有名的应该是在永乐七年（1409年）白鹿洞书院的辩论，罗马传教士和江西大儒围绕着儒家经典和程朱理学来辩论。

火炮技术的落后让朱棣看到西方也是有厉害的国家，为此决定派遣使者与其交往。如果能够学到技术，那就赚了。

由于对方的想法太先进，以至于这些儒生都集体破防。那他们这些学了这么久的东西都是假的，那是不是皇帝都是假的？

对于这个，传教士直接说皇帝是好的，但底下人好不好那就两说了。