第五百一十八章：问书、青石

纪婳瑶早知自家的相公想法超前，之前在小屋内，两人夜夜驳论，他一张嘴皮子说得自己几次拔剑相向，如今见他与师叔相谈甚欢，又得了师叔赞赏，心中喜意徜开。

顾碧落细弱地哼一声，神色转为认真道：“柔然族如今势大，先生以为这是为何？”

“既然沈将军在此，我便先说说百年前的柔然——”问书走到中搬来一堆书简，然后开始讲解柔然族的发展史。

半个时辰过去，大致讲了一遍，顾碧落与纪婳瑶皆是爱好学论，汲汲地凝听着，“先生，你说柔然族有如今势力，或与楼兰古国有所联系？”

问书道：“楼兰古国最后一个公主被人迫害躲入中原，而后在中原相夫教子，但楼兰公主的后人始终是外族人，虽在中原生活了许久，依旧受到百姓的猜忌，经过两代生活后，楼兰公主的后人被赶到了塞外，亦是从那时候起，柔然族便开始强盛起来。”

这些都是婳瑤的长辈，沈风不争也要争一口气，不想丢脸，这个命题方才不想去思索，一经思索方刻，其实简单不过，问书提出的命题是从面出发，是问当今天下，为了语出惊人，直接用一句话囊括古今天下大势，“古往今来天下大势，分久必合，合久必分。”

这句话在这个时代，也算一个比较高明的言论，果然问书与顾碧落同时展出一副豁然开朗的神色，问书一下子来了兴趣，催道：“沈将军请继续说下去。”

沈风小抱一下拳头，笑道：“那我就胡言几句，纵观几千年古史，最早是从黄河流域出现统一，也就是最早的夏朝，其根本原因是自然，也就是山水，我们争来争去，无非是争山水，由此可见，自然条件是国之始发根本，接着是商、周、周朝后期出现了诸侯分裂——春秋战国时期，那就是所谓"分"，在春秋五霸战国七雄割据战争，使人民苦不堪言，而这时经过商鞅变法而变得强大的秦国就自然成为了可以主持大局的人，但是"合"了不久，由于秦始皇的暴政，又促使人民不满，农民战争爆发,出现了好几股势力，例如刘邦,项羽,之前的陈胜吴广也算，后来由刘邦统一天下,建立汉朝，汉朝继承了秦朝的一些制度,而且也把诸侯割据的隐患也继承下一部分,比如封国制.汉朝后期,宦官专权,汉朝败落,又　出现了几股比较强的势力,例如曹操袁绍.然后便出现了三国演义的开篇.。”

“天下之所以分分合合，看似原因是统治制度的成熟度，其实不然，其根本在于不可抑制的发展”费了一顿口舌，一语点出根本所在，一些术语被他省略，以免沟通障碍，“最早神农氏带着部落四处居住，直到农事的发展才定居下来，有了定居，便开始群居生活，这时国开始萌生，抽丝剥茧之下，不难看出，农事的发展致使了国家的形成，农事也就意味着土地，土地是一直百姓赖以生存世世代代守护的隗宝，百姓只有有了土地，才会安居乐业，有一句话叫做农奴翻身做主，这也反应百姓对土地的渴望，也看出百姓渴望自由，所以历史上朝代，若没有将土地还给百姓，就只有灭亡的下场，百姓有了土地之后，温饱问题算是解决了，所谓饱暖思**，思想进一步解放，经济水平在这时会进一步提升，若国家依旧采取封建保守的政策，已经满足不了百姓，此时思想古旧的国家，会再一次灭亡。”

沈风所能说也就这么多了，这些理论放在现代，几乎所有人都懂，但对于这个时代的人，说是为他们思想开光也不为过，长吐了一口气，又总结道：“天下分分合合，是常态，也是病态，久病成良医，在很久很久以后，我相信政权者会知道与时俱进，才可保国卫国。”沈风还少了一点，不仅要与时俱进，还要创新突破，思想解放之后，人的**也在逐步提升，既然抑制会使国家灭亡，那只能不断满足人民日益膨胀的需求，这些在政治书上常见得不能再常见，朴实得不能再朴实，但细想之下，可算是大道大理了。

最后一番话，沈风听了进去，心中马上想起那个柔然女子，沉声问道：“先生，你可有听说柔然族中有容易沉睡的人？”

“闻所未闻。”问书摇头叹道：“我已许久未曾入世，如今天下大事我已无资格评说。”

想起那个柔然女子，心中依旧有余悸，要不然她身体有怪病，那一战自己就阵亡了，“顾小姐，你回去之后，能不能查一下那个柔然女子？”

说了一通全面的，又回到点面上，“如今柔然族企图将大华分化而统一，但他们这是只得其行不得其法，但也比直接侵略来得高明许多，若让柔然族得逞，最多可统治这片土地三百年，哪一天老百姓不满足于现状，必然将柔然族赶出中原。”

说罢，看了一眼问书脸色，便知道是被自己给唬住了，其实沈风都是瞎掰装逼，他哪里可以算出三百年，但既然是装逼，就装得高深莫测点，反正谁也无法反驳。

问书当即起身作揖，诚然一拜道：“师父常说高人在民间，此话果然不假，在下深表佩服。”

“一番胡言，一番胡言。”沈风浑身大觉舒爽，被一个年纪比自己大的人膜拜，这感觉直如飘飘欲仙，得暇之时，还偷偷对顾碧落做了一个鬼脸，似乎在说，瞧，小妞，我三两句话就把他唬住了。

其实柔然族既然可以想出先分化后统一的策略，足见思想的超前，说不定已经看到了封建社会的弊端，但这种野心一旦开始，就意味着多少家园要被摧毁。