第262章 把她们忘了！

黄尚想了想，问赵佶：“话说，这么长时间了，我怎么没见你的老婆-----额，们呢？”

“老婆们？”赵佶一拍大腿，惊呼道。“你不说我都给忘了，好长时间没去看她们了。”

黄尚：“-----”

想想也是，他没来那会老赵自身都难保了，谁还有心情管老婆孩子，当皇帝的一个个都这德行。刘备不就是这样么，还没当皇帝呢，一发现情况不对，老婆孩子就扔下不管了。性格这东西说不好，不过或多或少都有点家族遗传，刘邦当初不也这德行么，嫌马车人坐的多跑不怪，不管老婆孩子自己跳车撒丫子颠儿了。也得亏了当时没有汽车，估计要放现在，他老婆一准骂他傻逼，两只脚丫子能有烧油的四个轱辘跑的快？

赵佶转身就走：“你先回屋呆着，我去看看她们。”

现场的气氛一瞬间有些冷场，金兀术愣了半天，突然点头道：“这个说的好，不是人也不是妖，可不就是人妖么，我怎么没想到呢？”

黄尚和赵佶相视无语，人妖？这个词放在北宋确实是有点扎眼了，闹不好历史也得发生小小的改变。

人妖，非要详细解释的话，那就是：从小服用雌性激素而发育的男性。从理论上来说，人妖其实也是人，是男人，广泛定义，就是人。但是后面又加了个妖字，那就不一样了。

这么说吧，这个世界上严格的来说只有两种人，男人和女人。不管男女老少，不管身材相貌，男人和男人，女人和女人的生理结构都是一样的，谁也不会多点什么少点什么。（两个脑袋，六根手指，或者心脏长偏了的不算，那叫怪胎）而妖是什么？反正不是人类，顾名思义，人妖，就是拥有人的身体（男人或女人），却又多了点不该多的东西，所以就成了人妖。

有一种说法，人妖的起源是十六世纪，根据印度太监演变而来的，不过现在看来却不然。之所以说历史会发生小小的改变，就是因为太监二号给自己下的定义。这可是比十六世纪早了四五百年呢。由此可见，人妖也不一定全是进口货。

黄尚不置可否的耸了耸肩，这也就是男权社会，你要倒退个几千年，或是快进个一千多年，在女权社会的环境下，你敢忘一个试试？

这么一瞎琢磨，黄尚又觉得还是古代好，要不怎么那么多人都奔着古代来，反穿越的却那么少呢。封建是封建了点，不过能三妻四妾啊。这年头男女比例还没失调呢。你再看看现代，狼多肉少，还有那么多一个霸占好几个的，这无形间又造就了许多光棍儿，男人也渐渐的变成了弱势群体，跟女同事或女性朋友有点稍微过火的接触，老婆或女朋友就一哭二闹三上吊，不是分手就是分家的。女人呢，不管跟多少个男人滚过床单，只要长的不是太出乎意料，绝对有男人哭着喊着要。跟这些女人比起来，潘金莲简直就成了圣母玛利亚，毕竟她这一辈子只跟三个男人滚过床单。

赵佶冷不丁的打了个哆嗦，拉了拉黄尚小声道：“幸亏我以后不用当皇帝了。”

黄尚不解道：“怎么了老赵？看破红尘了？我还头一次听说不想当皇帝的呢，人别人挤破脑袋不就为了这个位置么。”

赵佶心有余悸道：“这以前还不觉得怎么样，现在一想，我吃饭，睡觉，洗澡，上厕所，宠幸皇后妃子的时候身边老有个人妖站着，身上就起鸡皮疙瘩。”

黄尚想了想，实在不知道怎么宽他的心，毕竟不是外国么，华夏五千年悠久历史，好男风的倒是有不少，但都被人视为有失人伦，外国就不一样了，他在网上看了不少这样的新闻。男人跟男人结婚的，女人跟女人结婚的，还有跟猫跟狗跟马结婚的，或者是跟玩具狗熊结婚的-----更离谱的是还有人跟一张画报结婚的。黄尚对此很好奇，他就不怕画报掉色沾一身吗？

关于是什么的话题随着太监二号给自己下了定论也算结束了，金兀术估计也说累了，背着手又溜达走了。别说，这小子现在的生活相当自在，除了不能出皇宫，还有不能进李师师和肖颖住的地方，也就是赵佶的寝宫，其他地方随便他走，毕竟他是来熟悉环境的嘛。这以后就是他们家的院子了，别在自己家院子里再走丢了，那可就太丢人了。