第228章 岁终上计

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按照礼仪，冠前十天内。受冠者要先卜筮吉日，十日内无吉日。则筮选下一旬的吉日。然后将吉日告知亲友，及冠礼前三日。又用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。

家祝为赵无恤选定的吉日，就这么跳了一旬，定到了冬至日那一天。

“又是冬至日啊……我真是与这日子有缘。”

听到竖人宽传来的消息后，赵无恤不由得一愣。

但赵无恤心中却也有疑惑，不是说，男子二十而冠么？自己虚岁也才十五，怎么提前了这么多。

赵鞅将那日傅叟的解释说与他听，言道：“汝在成乡所做所为。羞煞无数成年者，所以也不必拘泥年岁，余认可你可行冠便是。”

不过。赵无恤还有另一件担心的事，刚好就在这时候试探试探。

他讷讷地问道：“阿姊年岁长我数月。却尚未及笄（di），是不是会让外人嗤笑赵氏无序？”

成人仪式，男子二十行冠，女子十五及笄，及笄之后，便可以许嫁。

冠礼！赵无恤听罢，怦然心动。

虞夏商周几千年更替，社会从氏族部落进阶到邦国、封建，工具从铜石并用进阶到铜铁并用。氏族、风俗、名物都有巨大的改变。

但有一点却从未变化，那就是对年岁的重视。

正所谓：“昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。”

尚齿，用后世人类学的名词来说，就是“年龄阶梯制”，人的社会权力以年龄来决定，这种纯自然的因素延续了数千年，直到现代还深受影响。

姐姐季嬴是赵无恤少数软肋之一，他对此一直有些忐忑，不过到目前为止。赵鞅都没给季嬴定下姻亲。而按照原本的历史，这种情况会维持到数年后的战争时期，阿姊最终会被许给代君……

但，这一世，赵无恤打算阻止它发生！

然而，赵鞅听罢，却露出了一丝无奈的笑。

按理说，的确应该先为季嬴及笄的，但自己这个女儿，情况有些特殊啊……

他收敛了神色。淡淡地说道：“不必了，如今是季世，礼乐早已崩坏。何况她是女子，汝是男子，不用按照顺序来。你且回去做好准备，余先让家祝卜筮吉日，定下日期后，再广邀宾客，在下宫的赵氏宗庙，为你行冠！”

人们往往会信任老者的话，而觉得毛头小伙不可靠，当职位相同时，必然是年龄长的人更尊。

春秋时的人往往把人的一生划分为数个阶段，当某个人随着年龄的增长从一个阶段进入另一个阶段时，他可以取得在社会上相应的地位、权利、声望。

所以在孔门儒家心目中，贵族理想的一生应该是这样的：

十岁叫做幼，学六艺；二十岁叫做弱，行冠成年；三十岁叫做壮，可以成家立室；四十岁叫做强，可以入仕；五十岁叫做艾，可以穿朝服为大夫；六十岁叫做耆（shi），不必再亲自视事，只用指使属下；七十岁叫做老，可以闲暇下来，给儿孙传授人生经验了。

若是细细观察孔丘的前半生，赵无恤便会发现，他甚至是严格按照这种阶梯进展而活的。