第一百三十七章 万圣夜的皿煮和自由

这个恩颂，在王诩面前的那种可怜模样，小学生般的认错态度……一言难尽。

按照他心中所思所想，这一切所为的，不过是求生。

请的是他的师父巴育上师谋算老君观犯下的罪。

王诩望着这个肌肤青黑，虽然低声下气唯唯诺诺，但其实巍然若礁石般不可触动的中年人，伸出双手将他扶了起来，露出一张平易近人的笑脸，说道：“巴育上师是巴育上师，你是你，我不会将巴育对我老君观放下的罪牵连到你身上的。”

恩颂眼角挤出两滴眼泪，哽咽道：“观主深明大义，我这次前来，是为我师父的罪孽来赎罪。之前我还认为观主还会有些怒火，现在看来，是我以小人之心度君子之腹了。观主，受我一拜！”

“听闻恩颂上师在圣盾局为万民守护边境，此乃大功德，当不得这一拜……”

“当不得上师二字，只学了刺阴师的皮毛，实力不值一提。王观主虽然年少，却是国之栋梁，今后荡平天下邪祟，还是观主这般人物来完成。”

面子指的是虚荣心和荣誉感，人向来都是好面子的，甚至多的是“死要面子，活受罪”的人。

面子是一个人的荣誉感，很多人认为“面子”是国人的劣性，甚至说出了“人要脸，树要皮”，其实各个国家各个民族都一样，因为面子象征者一个人的尊严。

但其实，面子只是人们在心里给自己设置的一道屏障，是人本身在自己心里想象的别人的眼光。

人从本质上来说是一种社会动物，因而在潜意识里人“要面子”就是渴望能够得到别人的认可。

但往往要面子的人却为了这种认可而丢掉更多的东西。

恩颂足够的卑躬屈膝，俨俨然一个……小人。

杀师之仇，不说不共戴天了。

即便看到老君观的强大，不想以卵击石，毕竟生命只有一次，惜命是一个正常人的本能。

但一个正常人，在杀师的仇人面前，绝对做不到这般奴颜婢膝。

这种行为，用一个词来描述，叫做认贼作父。

因为归根结底，面子是最最无用的。

刺阴师恩颂，已经不是面皮厚，而是彻底丢了面皮的人。

面子什么的，能吃吗？

所以他才能在杀师之仇下，做出亲自到老君观负荆请罪的事。

请罪！