182命中缺水
所以，张灵甫并不是一个讲迷信的人。他对蔡仁杰说：“本人自打抗战起，从罗店、望亭、南京、兰封到赣北、长沙的几次会战，除了张古山一战没遇雨天、没傍河流以外，几乎场场战役都离不开一个‘水’字，水够多的吧？”
蔡仁杰屈指一数，果真如此，像发现新大陆似的说：“依我看呀，伙计，你还真是逢水就发呢。且不说在罗店，你以南塘河做掩护潜入敌后大竟其功，单提我们在望亭、在南京，有运河，有长江，深陷重围都可以死里逢生；转战到兰封，更不用说，决堤黄河，以水代兵，走在全军最后的305团也是安然撤出战场；南昌会战、上高会战，一开始也都是春雨潇潇；第二次长沙会战，七十四军遭敌重兵伏击，最后还不是巧渡捞刀河，钻出倭寇的包围圈？”
“逢水就发？没那么神奇吧？本人在南昌会战挂彩，伤口就是被雨水感染的，险些丢了一条腿，现在成了名副其实的拐子。”一提到这事，张灵甫不由自主地又捶打起自己的伤腿。
哎，怎么搞的，本想分散他的注意力，怎么把话题又转回到他的痛楚上！蔡仁杰自责地把大腿揪了一下。尽人事听天命，冥冥之中自有安排，很多人和事都是注定的吗？人对抗不过天吗?蔡仁杰不禁胡乱想开了来。(未完待续。。)</dd>
“听说有人给你算过命，说你命里不能缺水，是吗？”蔡仁杰很感兴趣地问道。
“你看我像缺水的样子吧？”张灵甫哑然失笑，抹了一把满脸的雨水，说：“那一次，只不过是偶遇一位云游四方的相命大师而已，自寻开心罢了，当不得真的。”
前几年，七十四军撤至木子店的时候，有一天，他正在旅部门口吩咐大家铲那影壁上的口号，一位手持布招、路过此地的大师，忽然闻声止步，说遇到气宇轩昂、命运不凡的贵人了，硬要替他测姓名、算八字，还说分文不取，他也是一时好奇，便将这位大师请进了旅部。
当张灵甫自报姓名和生辰之后，大师先是面露欣喜之色，继而又眉头微蹙，倒把一旁看热闹的卢醒、陈公勇、孟铁蛋等人搞急了，连连催促大师别卖关子、有话快说。
大师向各位拱拱手，说：“那就得罪、得罪了，请恕在下直言，张灵甫这个名字的主格很好，但总格欠佳，天、人、地三才搭配为凶。”然后，从原理到含义，一一道来。
182命中缺水
如果没有水，那就是坐困孤岭，四面楚歌，杀身成仁了。——大师
1942年4月30日，日本大本营下达了“大陆命”第621号命令：“中国派遣军总司令官应尽快开始作战，主要是击溃浙江省方面之敌，摧毁其主要航空基地，粉碎敌利用该地区轰炸帝国本土之企图。”使用兵力，“以第13军的主力和从第11军及华北方面军抽调的部分部队组成，以40余个步兵大队为骨干。”
5月15日，日军发起攻击，战火再起，一直记着想去寻访翁老先生的张灵甫，再也没有时间重返常山了。浙赣会战打响，前线形势日益紧张。日军东西夹击，我军前后受敌，重演长沙会战的天炉战法已不可能，最高统帅部放弃衢州决战的原计划，并从第九战区急调第七十九军、第四军、第五十八军于江西鹰潭，拒敌东进，策应第三战区在闽浙赣边界对西路日军的防御作战。
据此，第三战区长官部变更作战部署，于6月3日令第八十六军继续守备衢州，牵制敌人，战区主力分别撤向铁路两侧山地，待敌沿铁路继续西进之时进行分段截击。
却原来，测姓名是以笔划的多少、三才的搭配做依据。那么，“张灵甫”的笔划分别为11、24和7划，则人格、地格、总格数理就分别是35、31、42划，三才就分别是木、土、木。人格又称主格，主管一生命运，他的这个主格为大吉的“高楼望月”数，其含义温和平静，斯文有礼，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。地格和总格，分别表示前半生和后半生，他的地格也吉祥，为“春日花开”数，意为智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵；但总格半凶半吉，为“寒蝉在柳”数，意为博识多能，精通世情，如能专心，尚可成功。而木、土、木这种三才的搭配，更是暗示命运被压抑，纵有冲天之志，也很难实现；至于健康方面，则易患肠胃方面的一些疾病。
乖乖呀，连长官的胃病都算出来了，众人暗自吃惊，觉得很准，因而又急着问：“假如逢凶，那又怎样破解呢？”
“唔，得靠水助、得靠水助，如果没有水，那就是坐困孤岭，四面楚歌，杀身成仁了。”大师连声应道，说：“这位长官的八字为癸卯、庚申、庚辰、丙子，五行金旺，须有水助，而忌木盛。金虽能克木，但木多则金缺。”
在张灵甫的名字中，三才就有两个“木”，但他并没有在意，只是饶有兴趣地问起“金”的含义。大师回答说：“金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人，面方白净，眉高眼深，体健神清，为人疏财仗义，深知廉耻，太过则有勇无谋，不及则喜淫好杀。”
后来，大师还说起他的天格、外格如何如何，张灵甫也没有记住，反正这些对一生的命运影响也不大，他只把大师提到的交运年份1907年、1917年、1927年、1937年、1947年、1957年等几个数字，还有那一句“太过则有勇无谋，不及则喜yin好杀”的话，一一记在了在笔记本上，这也不是迷信什么，而是想看一看以后的发展是否真的如此，并时刻警醒自己要有勇有谋罢了。
七十四军接到的命令是：利用灵山镇、大洲镇、黄坛口以南山地，阻止来犯之敌，掩护四十九军和二十六军向后转进。关于七十四军这一阶段的战况，史书上只有寥寥一笔，据《中国抗日战争大辞典》记载：“4日。河野旅团与第十五师团、第二十二师团并列前推。驻守山地之中国第五十七师、第五十八师主动迎敌。激战之后，日军强渡乌溪江”。
那时，闽浙赣边界遭遇百年罕见的水灾，狂风骤雨彻夜不止，大江小溪暴涨两丈。七十四军完成阻击任务后，在滂沱的大雨、呼啸的山洪和泥泞的小路中，向西面的江山方向艰难转移。
虎子驮着主人，任劳任怨地跟着队伍一起走。张灵甫和弟兄们一样，尽管披着雨衣，全身还是被冰凉的雨水浸透，受不得风寒的伤腿，先是隐隐作痛，现在更是酸痛加剧，他一手悄悄地按摩着伤腿的膝盖。
蔡仁杰见状拍马上前，想转移一下老伙计的注意力，便说起一条趣闻：“师座啊，你相信风水吗？据说。这一次天气大反常，就和风水有关呢。”见张灵甫扭头看了自己一眼。便兀自说下去：“兰溪东郊的大云山上，有座七级浮屠，在战前召开的军政联席会议上，有人提出，敌机轰炸兰溪，总是利用这座宝塔作为参照物，必须拆除；有人认为它是历史文物，应当保留；也有人说宝塔是镇水的，拆了会发水灾。经过一番争论，最后还是‘军事第一’最重要，二十八军就把它给拆了。果不其然，这不，老天爷说变脸就变脸，真是灵验的很呐。”
“风水、测字、八卦一类玄术，是否过于玄乎？比如测字，既然有道理，为何不能测洋文？”张灵甫不以为然地回答道。