第三十二章 和平的方式

风森正辉的仙法是自然而然产生的，与三大仙术传承之地有着独特运行痕迹的不同，他的仙法还没有任何人的印记。理论上，他可以随心所欲地使用仙术查克拉，从而使出独属于自己风格的仙法。

因为一时好奇，风森正辉尝试去使用过妙木山使用自然力量攻击的蛙组手，本以为不知道妙木山的仙法修行方式，他应该无法使出来的，但没想到的是很容易就上手。

这让他有另一种想法，或许自己也可以试一试使用龙地洞的想法，但结果却是失败了，风森正辉并不沮丧，因为他失败的原因并非是无法使用，而是不熟悉。随着年岁的增长，他的精神状态也是有着微妙的变化，在平时，他只是觉得对于自然力量的控制更加纯熟了，但现在他发现有着其他的妙用。

如果风森正辉没有猜错的话，他应该是可以使用妙木山、龙地洞、湿骨林的仙法的，并不局限于一种。

不过，风森正辉明白这个和平是肯定长久不了的，现在每个国家都抱着吞并对方的想法，还处在战斗意志高昂的时候，野心家注定会抬头，战争是不可避免的。

风森正辉觉得，柱间的实力均衡想法其实是有一定道理的，万事万物在均衡的情况下才能保证平衡，只要有一方越过界限必然会破坏掉这份和谐，从而导致危险出现。但问题就是和平不仅仅是均衡就可以达成的，还需要其他因素辅助，毕竟，社会是一个复杂的组成，要用一个或两个方法就可以达成和平是不可能的。

无论是宇智波斑的无限月读，还是后世那个叫长门的人用终极兵器来让世人饱尝痛苦的想法都是企图一劳永逸解决世间纷争。在风森正辉看来，就算一开始抱着正直的想法，但在走捷径的过程中往往就会偏离正道，最后走上歪路。

斑想象中的无限月读暂且不论，风森正辉对于长门的想法是不赞同的，或者说是，赞同一部分。的确，让世人饱尝痛苦可以让他们意识到和平的可贵，在终极兵器的压制下，世人是不会纷争了，他们都会被终极兵器给制约，但问题是——谁来制约长门呢？

若真的按照长门的想法进行，长门所构筑的世界与千年之前辉夜姬统治时没什么两样，而辉夜姬的结局或许就是长门的未来。这种统治形式太过依赖个人的道德，风森正辉并不相信一个无拘无束的人，其道德可以永久不变。

如果把长门的想法与柱间的想法综合一下，或许有更高的可行性，能确保更长远的和平也说不定。

当然，现在的风森正辉还无法干涉这方面，至少要让他坐到火影的位置，才可以放手去面对国家之间的问题，而他目前主要面对的，就是第一次忍界战役的事情。

风森正辉思考着的是有关于仙法，柱间说过，风森正辉的仙法与三大仙术传承之地都不同，如何使用出自己的方式就是他要研究的问题。

据风森正辉所知，妙木山的仙法主要体现在融入忍术以及调动自然力量进行攻击等方式，而龙地洞的仙法则主要体现在将自然力量注入无机物，从而操纵无机物攻击。至于湿骨林的就不知道了，风森正辉猜测，应该是将自然力量注入身体，刺激生命的方式。

三大仙术传承之地的仙术经过多年的经验总结出来的，一旦修行它们的仙术，就会出现相应的特征，虽然只是仙法不同的使用方式，但独特的风格非常明显，据柱间所说，湿骨林仙法是不具备龙地洞、妙木山的仙法能力的。